TANGIANG ROSARIO BAHASA BATAK: HAHOMION LAS NI ROHA

Lunggu St Joseph rap martangiang Rosario Hahomion Las ni Roha

Tangiang Rosario Hahomion Lasniroha na parjolo sian opat hahomion dibagasan Tangiang Rosario. Na mangurupi hita mangarimang rimangi hahomion pardalanan ni hatutubu ni Tuhan Jesus. Tangiang Rosario on manogihon hita manghilala holong ni Debata na ro tu portibion marhite Ina Maria, dohot manogihon hita asa hita mamboto mandok mauliate jala marlasniroha dibagasan haporseaon. Hahomion Las ni Roha diboan hon ari senen dohot kamis, tarlumobi ma ditingki Adven dohot Natal.

Taringot Tangiang Rosario

Rosario ima tangiang laho parhusorhusorhon hahomion ni haluaon(sian ombas ni Jesus di bortian sahat tu na dipartumpali jala disuru Tondi Porbadia, pungu sude 20 hahomion). Uju ditangianghon 10 hali Tabi di Ho Maria, diparhusorhusor ma sada hahomion na ni rahutan dibagasan Rosario i. Boi do tangiang Rosario on mangurupi hita pasadahon roha tu Debata. On do sada tujuan ni tangiang na marrumang rimangrimang(meditatif) on. Alai porlu do botoonta, ia tangiang "meditatif" on ingkon tambortamboran do dibagasan haporseaon. Dibahen i tung mansai denggan do, molo dipatupa angka panjahaon na jempek, na boi parhusorhusoron manang angka ayat ni ende na disolhoton di tongatonga ni 10 hali tabi diho Maria. Molo so sahat hita tu tangiang "meditatif" on, olo gabe hata sambing na marhadohonan. Dihalomohon huria i do, asa tongtong ditangianghon Rosario lumobi ma di bulan Mei dohot Oktober.(BETK hal 120)

Hasomalon di Lunggu St Joseph

Di bulan Mei dohot Oktober lunggu St Joseph sai tong do rap martangiang Rosario di inganan bagas umat naung ditontuhon. Tingki naung ditontuhon sahali saminggu sesuai jadwal marlunggu, jala na manguluhon ulaon Rosario marganti ganti do umat i. Jala di tikki na naeng martangiang Rosario boi ruas i rap marsiajar, marispanukkunan, asa lam ditanda Rosario dohot tujuan na. Dison ma manungguli ruas i asa diingot halak nabadia holan parhitean do, ndang gabe pasauthon angka pangidoan. Holan Debata do na boi pasauthon angka pangidoan. Dibagasan devosi tu halak nabdia, rap mangido do pangurupion asa ditangianghon hita tu Debata.

Ruhut ruhut Tangiang Rosario

Di BETK halaman 120 adong do dibaen ruhut ruhut ni Tangiang Rosario, mangihut on i Lunggu St Joseph nunga mambaen dibagasan buku na metmet na boi di cetak marisi ruhut ruhut na, ende, panjahaion dohot angka tangiang na adong. Boi do di klik link na dison molo dihaporluhon. 

📄 Ruhut ruhut Tangiang Rosario Hahomion Lasniroha

File ini tidak dapat diunduh langsung. Silakan chat admin untuk mendapatkan izinnya.

💬 Chat untuk Dapat File PDF

Baca Juga : Suami bersama Santo Joseph

Bacaan Injil: Lukas 10:25–37: Kasih yang Menyembuhkan Luka

Saat Tuhan Mengetuk Lewat Panggilan Sederhana

Kadang Tuhan mengetuk hati kita bukan melalui kejadian besar, melainkan lewat hal yang tampak biasa. Suatu hari, kami menerima undangan untuk hadir di Gereja Paroki. Sejujurnya, rasa malas muncul: “Untuk apa datang? Apakah bermanfaat untuk kami atau bagi mereka yang mendengarkan?”. Rasanya seperti tidak ada semangat untuk melangkah. Namun, sekitar satu jam sebelum acara dimulai, telepon berdering.

Suara di seberang berkata datar tapi tegas:“Amang, nunga dipaporhot Pastor, ikkon ro do hita.” Artinya: “Amang, Pastor sudah mengingatkan, kita harus datang.” Kalimat sederhana itu seperti mengetuk batin: “Tuhan mengingatkan melalui suara manusia biasa". Rasa enggan berubah menjadi kesediaan. Tanpa banyak persiapan, kami berangkat dengan bahan seadanya — hanya slide sederhana dan laptop berisi data komunitas Lunggu. Kami pikir Tuhan memanggil kami untuk memberi, namun di sana kami justru belajar menerima sesuatu yang jauh lebih dalam.

Kisah yang Menyentuh

Setelah acara dan presentasi selesai, seorang ibu berumur sekitar 55 tahun menghampiri kami. Wajahnya lembut, matanya tenang, tapi sorotnya menyimpan kisah panjang. Ia mulai berbagi tentang hidupnya:

“Saya senang jadi bagian dari pengurus gereja. Walau lelah, saya tidak menyesal. Tapi akhir-akhir ini, banyak ombak dalam hidup saya. Anak saya kecelakaan dan harus dirawat terus. Suami saya cuci darah dua kali seminggu. Dan satu lagi, putri saya yang sudah berumur tiga puluh tahun, belum menikah. Kadang saya gelisah memikirkan mereka semua.”

Ia berhenti sejenak, menarik napas pelan. Lalu melanjutkan dengan senyum yang nyaris menutupi lelah:

“Dulu suami saya yang rajin berdoa pagi. Sekarang, saya yang melanjutkannya. Saya ikut misa pagi, saya kerja, saya layani keluarga, saya urus organisasi gereja, dan saya antar suami cuci darah. Capek memang... tapi saya tahu, Tuhan masih memberi saya kekuatan.”

Kami mendengarkan tanpa memotong. Tiga puluh menit berlalu seperti tiga menit saja. Di akhir, ibu itu berkata dengan tulus:

“Terima kasih ya, Amang... Ito. Baru kenal, tapi mau dengarkan ceritaku. Memang hidup ini harus disyukuri. Mungkin ini yang terbaik untukku — supaya aku makin dekat dengan Tuhan.”

Wajah Kasih Dalam Hidup Sehari-hari

Perjumpaan sederhana itu membuat saya teringat pada Injil Lukas 10:25–37, tentang seorang ahli Taurat yang bertanya kepada Yesus:

“Guru, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?”

Yesus menjawab,

“Kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, dan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.”

Namun sang ahli Taurat masih bertanya lagi,

“Siapakah sesamaku manusia itu?” Dan Yesus menjawab dengan perumpamaan tentang Orang Samaria yang Baik Hati. Seorang yang dipandang rendah oleh masyarakat Yahudi, justru menjadi contoh kasih sejati. Ia berhenti, melihat, dan tergerak oleh belas kasihan. Ia tidak menunggu waktu luang atau kondisi sempurna untuk berbuat baik. Kasihnya nyata lahir dari hati yang peka terhadap penderitaan orang lain. 

Kasih yang Muncul dari Luka

Kisah ini menunjukkan bahwa kasih adalah wajah Allah sendiri. Dalam Orang Samaria yang baik hati, kita melihat gambaran Kristus yang datang menyembuhkan luka manusia karena dosa. Dan dalam kisah ibu tadi, kita melihat wajah Allah yang hadir dalam kehidupan manusia biasa. Ia seperti Orang Samaria yang terus berbuat kasih di tengah luka-lukanya sendiri. Ia tetap mengasihi, tetap setia, tetap melayani bukan karena hidupnya mudah, tapi karena ia tahu kasih adalah jalan menuju hidup kekal. Kasih yang sejati bukan milik orang yang berkelimpahan, melainkan milik mereka yang tetap memilih memberi, bahkan saat mereka sendiri kekurangan. Ibu itu tidak berkhutbah, tapi hidupnya adalah kotbah yang berjalan. 

Pelajaran hidup dari hari ini

• Ketika kita merasa lelah melayani, ingatlah: kasih tidak selalu menuntut hasil, tetapi kesetiaan.

• Ketika kita menemui orang yang menderita, jangan terburu menasihati cukup hadir dan dengarkan, karena di situlah kasih mulai bekerja.

• Dan ketika hidup memberi luka, tetaplah percaya bahwa Tuhan memakai luka itu untuk mengajarkan kasih yang lebih dalam.

Ibu itu menutup ceritanya dengan kalimat yang terus terngiang di hati:

“Mungkin ini yang terbaik untukku... supaya aku makin dekat dengan Tuhan.”

Bukankah itu inti dari kasih sejati?

Kasih yang tidak bertanya “mengapa aku?” tetapi berkata, “Tuhan, jadikan aku alat-Mu meski hatiku sendiri sedang berjuang.”

Hari ini aku belajar:  Tuhan tidak hanya hadir di dalam gereja, tetapi dalam wajah seorang ibu yang tetap bersyukur di tengah penderitaan. Ia adalah Orang Samaria masa kini, dan melalui dirinya, Tuhan berbisik: “Pergilah, dan perbuatlah demikian.” (Lukas 10:37)

Baca Juga: 

BELAJAR DARI ANAK KECIL, MEREKA PUNYA MALAIKAT PELINDUNG

BKSN 2025(PERT 4): Paimbaru hadomuan tu Debata

Sidamdam di Raniate Kabupaten Samosir,

Somal ni Lunggu St Joseph marpungu sahali saminggu, siala dibulan september adong sahali misa ni dibagasan lunggu, jadi pembahasan BKSN parpudi dibahas ma diawal Oktober 2025. Namabagasi lunggu mangido di bagas na di ingani hira hira 7 batu ma sian inganan na somal desa Pardugul, sidamdam ma goar ni luat i di raniate samosir.

Taringot tu Paimbaru hadomuan tu Debata

Paimbaru hadomuan tu Debata ima panjouon na porlu tu hita ruas Katolik di tonga-tonga ni portibi naung lam girgir di hadagingon jala mandao sian haporseaon. Dibagasan Malaeki 3:13-18, bangso Israel  nunga mulai manarita jala jorgang manghatai tu Debata alana dihailala nasida gabe angka naso mananda Debata do dumenggan ngoluna. Parrohaon na songon on pataridahon naung sega do hadomuan ni jolma tu Debata, pikiran nasida holan tu pardagingon jala ndang dipasangap be Nabadia i.

Paimbaru hadomuon tu Debata tarida patar sian parange dohot pangalaho ni ruas na tutu situtu manghangoluhon haporseaon. Dibagasan turpuk ni panurirang Maleaki, diondolhon do na disurathon Debata do hadaulaton ni angka halak na biar tu Ibana tu "buku parningotan". Lapatanna, diparrohaon Debata do nasa na marhaporseaon jala na marpangoloi di patik-Na. Ruas Katolik na pararathon haporseaonna ima nasida na tongtong gomos porsea tu Tuhan i, atik pe adong sitaonon jala mandao hatigoran i. Dipadenggan nasida do muse hadomuan na mangolu  tu Debata marhite tangiang, mangoloi patik-Na, ringgas diangka ulaon parhuriaon, jala dang mahap mangulahon holong dohot hatigoran.

Parbue ni hadomuan naung dipaimbaru dohot Debata gabe pogu ni ulaon hadebataon, ndang holan alani adat hasomalan, tutu ma liturgi i gabe tingki na denggan laho pajumpa dohot Tuhan i. Dibagasan Ekaristi, tangiang, dohot angka sakramen na asing, ruas naung paimbaruhon hadomuanna tu Debata gabe pataridahon bohi ni Huria na marhahomion, gok panghirimon, jala giot pararathonsa. Liturgi gabe inganan na tama laho manghatindanghon holong ni Tuhan i, tarlumobi ala dihilalahon huhut diulahon dibagasan parngoluon siganup ari. Ala ni i, songon parjiarah panghirimon na pararathon haporseaon, diarahon do hita asa jumadihon liturgi songon tanda ni las ni roha alani pasu pasu ni Tuhan i, mual ni haporseaon na mangolu, jala gogo laho papatarhon Harajaon ni Debata marhite holong dohot hatigoran di portibion.

Si putik on parbue sian pembahasan BKSN na paopathon

Marhite BKSN na paopathon on ditogihon do ruas i lam manghilala hinaringkot ni paimbaru hadomuon tu Debata, mangantusi parrohaon dohot parniulaan nasuman laho paimbaru hadomuon tu Debata, jala diparngoluhon ruas angka parbue ni hadomuon tu Debata na dapot dibagasan partangiangan, dohot ulaon nabadia.

Jojot do ta tangi pandohan di humaliang ta mandok, aha ma surung ni hamu na ringgas tu punguan partondion, tu gareja sian angka naso hea. Molo di ida parngoluan, dumenggan do nasida. Alai ditonga tonga lunggu St Joseph, tarlumobi pembahasan BKSN na paopathon on taralusi do sude marhite panjahaion, dohot sian alusni umat i marhite sukkun sukkun na di patolhas.

Marhaporseaon tu Tuhan, dang be tinggil hita tu pandohan na mampadao hita sian ulaon naung denggan. Hita ingot ma na nisurat panurirang Maleakhi ayat 18"Dung i mulak ma rohamuna, jadi idaonmuna ma hasurungan ni halak partigor martimbangkon halak parjahat, hasurungan ni halak sioloi Debata, martimbangkon halak na so mangoloi ibana". Anggiat ma tondi porbadia mandongani angka na mampajonok dirina tu Debata, na marsidohot diangka ulaon ni huria i.

Partogi: A. Bintang Sinurat, Pemandu Ende: Mak Vigra Br Sitanggang, Doa Permohonan: A. Olive Sinurat, A. Yessi Sinaga, Mambagasi Lunggu: Keluarga A. Maris Sigalingging.

Baca Juga:

BKSN TAHUN 2025(PERT 3): PARARATON HAPORSEAON DIBAGASAN RUMAH TANGGA

BKSN TAHUN 2025 (PERT 2): ZAKHARIA 7:1-14, PARARAT HAPORSEAON PAIMBARU HADOMUAN TU DONGAN JOLMA

BKSN TAHUN 2025 (PERT 1): ZAKHARIA 1:1-6, HAMUBAON DIRI

BELAJAR DARI ANAK KECIL, MEREKA PUNYA MALAIKAT PELINDUNG

Ada rasa bahagia yang tak terlukiskan ketika tahu aku dijaga malaikat pelindung.

Ketika saya masih kanak-kanak, pernah ada pengalaman yang hingga kini tetap saya ingat. Seusai pulang sekolah dasar, Mamak menyuruh saya pergi ke sawah sendirian. Jaraknya cukup jauh sekitar lima kilometer dan harus melewati jalan yang sepi bahkan melalui hutan kecil.

Sebagai anak kecil, tentu saya merasa takut. Saya menolak dan berkata tidak berani. Namun Mamak menenangkan saya: “Tidak usah takut, Nak. Anak kecil itu ada malaikat yang menjaganya.”

Kata-kata itu membuat hati saya senang. Rasanya istimewa, karena saya merasa ditemani oleh malaikat. Walaupun tetap menolak untuk pergi sendirian, kata-kata Mamak itu tertanam dalam hati saya: bahwa anak kecil itu dijaga oleh malaikat.

Kini, setelah dewasa, saya sering merenungkan mengapa orang tua atau orang dewasa selalu meneguhkan anak-anak dengan kalimat itu: “Ada malaikat yang menjagamu.” Apakah itu sekadar kata penghiburan, atau sungguh sebuah kenyataan rohani?

Refleksi Injil Matius 18 tentang kesederhanaan, kerendahan hati, dan kasih Allah bagi anak-anak

Jika kita melihat banyak peristiwa yang terjadi, kata-kata itu bukan sekadar penghiburan. Bukankah sering kita dengar berita tentang anak kecil atau bayi yang selamat dari maut dengan cara yang tidak masuk akal? Baru-baru ini, di Kabupaten Grobogan, seorang bayi dibuang oleh ibu kandungnya di semak-semak bawah jembatan. Tiga hari lamanya ia ditelantarkan tanpa kain yang membalut tubuhnya. Secara logika, seharusnya bayi itu sudah tidak mungkin bertahan hidup. Namun kenyataannya, ia ditemukan masih hidup.

Bagi iman kita, peristiwa seperti itu adalah tanda bahwa sabda Yesus sungguh nyata: “Jangan menganggap rendah seorang dari anak-anak kecil ini. Karena malaikat mereka di surga senantiasa memandang wajah Bapa-Ku yang di surga.” (Matius 18:10).

Yesus ingin kita melihat anak kecil bukan sekadar makhluk rapuh yang perlu dilindungi, tetapi pribadi yang sangat berharga di hadapan Allah. Ada malaikat yang menjaga mereka, ada penyelenggaraan Ilahi yang menyertai hidup mereka.

Anak kecil tidak pernah berpikir tentang duniawi. Mereka lebih sering memikirkan kebahagiaan sederhana. Hati mereka polos, pikiran mereka belum diisi oleh hawa nafsu. Mereka menurut, asal merasa bahagia. Mereka juga tidak mengejar status atau kedudukan seperti orang dewasa.

Itulah sebabnya Yesus berkata: “Barangsiapa merendahkan diri seperti anak kecil ini, dialah yang terbesar di Kerajaan Surga.” (Matius 18:4). Sabda ini menegaskan bahwa bukan hanya anak kecil yang mendapat upah dari Allah, tetapi siapa pun yang bersedia merendahkan diri dan memiliki hati seperti anak kecil.

Anak kecil menjadi simbol jiwa yang belum rusak oleh keserakahan, ambisi, dan nafsu dunia. Kesederhanaan dan kepolosan mereka adalah gambaran kerendahan hati yang dikehendaki Allah. Ketika kita rela meninggalkan kesombongan, melepaskan gengsi, dan kembali kepada hati yang tulus seperti anak kecil, saat itulah kita sedang berjalan menuju Kerajaan Surga.

Ada beberapa pelajaran dari Anak Kecil untuk direnungkan:

1. Allah memberi martabat istimewa kepada anak-anak. Mereka adalah cermin kesederhanaan, ketulusan, dan kepercayaan penuh pada Allah.

2. Malaikat pelindung nyata hadir. Tidak hanya sebagai simbol, tetapi sebagai tanda kasih Allah yang menjaga hidup kita sejak kecil.

3. Kita dipanggil meneladani hati anak kecil. Dalam kerendahan hati dan ketulusan, kita menemukan jalan masuk ke dalam Kerajaan Allah.

4. Menghargai dan melindungi anak-anak berarti menghargai Allah sendiri. Menyakiti atau menelantarkan mereka sama saja melawan kehendak Allah.

Baca Juga: SPRITUALITAS "Jalan Kecil"

SPRITUALITAS "Jalan Kecil"

Santa Teresia dari Kanak-kanak Yesus adalah anak bungsu dari sembilan bersaudara. Ia lahir dari keluarga sederhana di Prancis. Sejak kecil, ia bercita-cita menjadi seorang misionaris: berkhotbah di tanah asing dan melakukan karya besar bagi Allah. Namun kenyataan berkata lain. Tubuhnya rapuh, ia menderita penyakit paru-paru, dan hampir seluruh hidupnya dijalani di biara Karmel Lisieux. Mimpi besar untuk melakukan karya agung bagi Allah tampak mustahil terwujud.

Justru dari keterbatasan itu, Teresia menemukan kekuatan batin yang membangkitkan semangatnya. Ia pernah berkata:

“Aku tidak mampu melakukan karya besar, tetapi aku bisa mencintai dengan cara yang besar.”

Sejak saat itu, Teresia menapaki apa yang ia sebut sebagai “Jalan Kecil”, sebuah jalan menuju kesucian melalui hal-hal sederhana:

• Ia menerima tugas-tugas kecil di biara, seperti membersihkan ruangan, menyapu lantai, atau menolong suster lain.

• Ia menghadapi suster yang kerap menjengkelkan dengan senyuman dan doa yang tersembunyi.

• Ia menanggung sakit dengan sabar, mempersembahkannya bagi keselamatan jiwa-jiwa.

Ketika wafat pada usia 24 tahun, Teresia tidak pernah meninggalkan biaranya, tidak pernah berkhotbah di depan ribuan orang, tidak pernah membangun gereja ataupun mendirikan karya sosial besar. Namun, ia meninggalkan jejak cinta yang mendalam. Otobiografinya, Sejarah Sebuah Jiwa, mengubah jutaan hati dan membuatnya diangkat sebagai Pelindung Misi Gereja.

Dari kisah Santa Teresia lahirlah spiritualitas “Jalan Kecil”, yang mengajarkan nilai-nilai sederhana namun mendalam:

1. Menerima keterbatasan

Jalan Kecil mengajarkan untuk menerima diri apa adanya dan tetap fokus pada apa yang bisa kita lakukan. Teresia menunjukkan bahwa kesucian tidak diukur dari karya besar, melainkan dari cinta yang kita letakkan dalam setiap tindakan kecil.

2. Kesabaran dan ketahanan

Dalam penderitaan, Teresia tidak meratap, melainkan mempersembahkan sakitnya sebagai jalan persatuan dengan Yesus. Bagi dia, penderitaan adalah sarana pembentukan jiwa dan penguatan karakter. itu jalan untuk bersatu dengan Yesus. Ini menunjukkan ujian menunjukkan menguatkan karakter.

3. Kebaikan kecil, nilai besar

Menyapu lantai, menolong dengan sabar, atau menahan diri untuk tersenyum kepada orang yang sulit, semuanya adalah latihan kebajikan sejati. Teresia menekankan bahwa yang terpenting bukanlah kemegahan lahiriah, tetapi ketulusan hati.

Bagi Santa Teresia, jalan menuju kebahagiaan sejati tidak terletak pada karya besar, melainkan pada cinta yang dihidupi setiap hari—dalam hal-hal sederhana, dalam keterbatasan yang diterima dengan lapang hati. 

Ia adalah contoh seorang bijak (sage) yang hidup dengan penuh kesadaran, menerima penderitaan dengan damai, dan menjadikan hal-hal kecil sebagai sarana melatih kebajikan.

Baca Juga: BERDOA BERSAMA MARIA DI RUMAH DUKA